En 2019, Irene Arnaiz fue la encargada de quitar el luto a la Virgen de la Misericordia, y cinco años después su hermana pequeña recoge el testigo, aunque tal y como señala su madre, Noelia García, no es la primera vez que la pequeña Ruth alza el vuelo, ya que en la edición de 2023 ya fue una de las suplentes. De hecho, días antes de que llegase este Domingo de Resurrección, la pequeña Ruth ya se mostraba “ilusionada y emocionadísima” de poder llevar a cabo esta tarea, y continuar así con la “tradición familiar”

De esta forma, y prácticamente a las 13 horas, tras retrasar el acto, la pequeña Ruth se introdujo en el globo de color azul y blanco que se encuentra situado en la plaza, que por medio de un sistema de poleas se colocó en el medio de la plaza. Segundos después, este se abrió para mostrar al pequeño angelito, que descendió pataleando hasta la Virgen, para retirar el manto negro que cubría su rostro, y mostrar así a su hijo resucitado.

Bajo la atenta mirada y los aplausos de las personas que se congregaban en la plaza Santa María, para presenciar de cerca este momento, la pequeña descendió después al suelo, donde recibió la felicitación y el cariño de los allí presentes. El acto contó con la presencia del vicepresidente de la Junta de Castilla y León, Juan García-Gallardo; el consejero de Cultura, Turismo y Deporte, Gonzalo Santonja, y el alcalde de Aranda, Antonio Linaje.

El tiempo acompañó en la primera gran procesión de la Semana Santa y las de Las Palmas de este Domingo de Ramos, conocidas con el sobrenombre de ‘La Borriquilla’, fueron seguidas por miles de personas en Castilla y León, donde los niños fueron los protagonistas y, con sus palmas, dieron la bienvenida a Jesús y abrieron la Semana de Pasión.

Del júbilo a la desolación, porque no muchas procesiones palentinas pudieron salir de manera ordinaria, salvo en la tarde del Domingo de Ramos y el Lunes Santo, dado que el resto de días estuvieron marcados por las suspensiones y actos paralelos extraordinarios o acontecimientos en el interior de los templos. Entre ellos destacó la celebración de la despedida llevada a cabo por la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Madre la Virgen de la Amargura, en la plaza de San Pablo, en sustitución a su Procesión de Los Pasos, donde sus tres pasos a hombros asistieron a la ofrenda a los difuntos.

En Salamanca, la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Perdón regresó el Domingo de Ramos a las calles de Salamanca para redimir a A.G.G., un reo condenado por un delito continuado de alzamiento de bienes; mientras que el Lunes Santo, la Hermandad del Cristo del Amor y la Paz celebró la meditación colectiva sobre las últimas Siete Palabras de Cristo en la Cruz, con la participación del presidente de la Junta, Alfonso Fernández Mañueco.

Tras una tarde del Jueves Santo mirando al cielo, las previsiones se cumplieron y la lluvia impidió a los cofrades de la Hermandad del Cristo del Amor y de la Paz de Salamanca sacar a las calles a esta imagen y a la de María Nuestra Madre de la iglesia del Arrabal, dejando así a la ciudad del Tormes sin una de las imágenes más icónicas de su Semana Santa. Con la vista puesta en el cielo, la lluvia también venció a la Hermandad del Silencio que tuvo que suspender su procesión prevista para este Sábado Santo, la más larga de la Semana Santa de la capital del Tormes.

Valladolid

De las 40 procesiones programadas, sólo se celebraron once con normalidad, mientras que 27 fueros suspendidas y dos se hicieron con alguna incidencia. Así, en la ciudad del Pisuerga, la lluvia obligó en el Jueves Santo a la suspensión de la procesión del Santísimo Cristo de la Luz, obra de Gregorio Fernández, por lo que se procedió al rezo de un Vía Crucis en el interior del Palacio de Santa Cruz de Valladolid. También ocurrió con la Muy Ilustre Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad de Valladolid, que suspendió la Procesión de Penitencia y Caridad, que sacaría a las calles el paso de la Quinta Angustia (Gregorio Fernández, 1625).

Aun así, la Procesión del Santísimo Rosario del Dolor volvió a recorrer las calles de Valladolid con cuatro tallas de Gregorio Fernández y dos más del siglo XVII. Organizada por seis cofradías de la ciudad, partió de la iglesia de la Santa Vera Cruz para dirigirse a la plaza Mayor donde se produjo el rezo del rosario frente a la Casa Consistorial, coincidiendo con la llegada del misterio.

En el interior de la catedral tuvo lugar el Sermón de las Siete Palabras, donde el vicario general de la Archidiócesis de Valladolid y rector de la Basílica-Santuario Nacional de la Gran Promesa, Jesús Fernández Lubiano, lanzó hoy un mensaje por la “deseada”, “anhelada” y “necesaria” paz en el mundo, que lamentó “nunca llega” y alertó de la “tentación de la soberbia y de la autosuficiencia».

La ciudad también pudo disfrutar este Viernes Santo de la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor, una completa representación de la Pasión de Cristo desde la última cena hasta la soledad de la Virgen María. No obstante, los vallisoletanos y turistas no pudieron disfrutar de la Procesión del Entierro de Cristo del Sábado Santo.

Para cerrar la Semana Santa, el tiempo tampoco dejó a la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado, María Santísima de la Alegría y las Lágrimas de San Pedro, así como a la del Santo Sepulcro y del Santísimo Cristo del Consuelo realizar la Procesión del Encuentro, en el Domingo de Resurrección, que iba a acoger la plaza Mayor de Valladolid.

León y Burgos

La precipitación hizo daño en León y Burgos y afecto a gran número de actos procesionales. Así, la lluvia obligó a prescindir de los pasos en la Procesión del Perdón de León del Martes Santo, al igual que el Jueves Santo, que también se vio afectado y la precipitación obligó a modificar la celebración del Pregón a caballo organizado por la Cofradía de las Siete Palabras de Jesús en la Cruz. Aun así, la Procesión de Los Pasos del Viernes Santo pudo recorrer las calles leonesas.

Con el Sábado Santo, la amenaza de lluvia se cumplió y la Semana Santa Leonesa no pudo cerrar sus celebraciones con el habitual broche de oro que tiene la plaza de la catedral como escenario, con el Encuentro entre la Virgen María y Cristo resucitado, de la mano de la Real Hermandad de Jesús Divino Obrero. Tampoco tuvo suerte la procesión del Desenclavo de León tuvo que ser suspendida.

En Burgos, el Jueves Santo y la Procesión del Encuentro, uno de los actos más emotivos de la Semana Santa de la capital, no puso realizar su estación de penitencia, la cual reúne cada año a centenares de personas a los pies de la catedral para contemplar el ansiado encuentro entre madre e hijo.

La lluvia no dio tregua y obligó a modificar lo previsto para esta jornada de Viernes Santo. Tras la suspensión ayer de la Procesión del Encuentro, otro de los momentos más representativos, el acto del Desenclavo de la Cruz no pudo celebrarse en la plaza de Santa María, al aire libre, y tuvo que llevarse a cabo, finalmente, en el altar mayor de la catedral.

De igual forma, la lluvia interrumpió el Sábado Santo la Procesión del Santo Entierro, después de que su inicio se retrasara media hora para evitar que las precipitaciones hicieran acto de presencia. Sin embargo, el cortejo se vio sorprendido por un aguacero obligó a las cofradías y hermandades a refugiarse y volver a sus sedes lo antes posible.

En este sentido, consideró que “practicar realmente la propia fe y observar sus mandamientos es un desafío” y exhortó, especialmente en Semana Santa, a “hacer más esfuerzo y a aprovechar el tiempo” y apostilló: “Cada época tiene sus desafíos, pero creo que con todas las tecnologías, medios de comunicación cada uno ya tiene su criterio de evaluación y opinión de opiniones y hay menos tiempo para la reflexión y la vida espiritual. Siempre es una lucha”.

Bernardito Auza hizo estas declaraciones a las puertas de la Catedral de Zamora, antes de concelebrar la Misa Crismal con el obispo de la Diócesis, Fernando Valera, dentro de una visita para participar en los ritos religiosos del Miércoles Santo y del Jueves Santo. Antes, se reunió, junto con monseñor Valera Sánchez, con el alcalde de Zamora, Francisco Guarido, y el concejal de Turismo, Cristoph Strieder, quienes le entregaron una reproducción del bote de Zamora que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional.

“Cada Semana Santa en España, cambio de diócesis para participar en procesiones y otros ritos. Después de Granada, Sevilla, Málaga, Murcia, ahora, en Zamora y, después, en Valladolid y Madrid porque hay también una basílica pontificia allí”, explicó.

“Aquí hay una procesión muy especial, el Miércoles Santo, que es el Cristo del Silencio. Estoy muy contento de participar, gracias a la invitación del señor obispo. He aprendido mucho de las prácticas diversas, de las tradiciones diferentes de cada región y he decidido tener una experiencia de la Semana Santa castellana”, añadió.

Auza y Cleopas, quien visita Zamora por cuarta vez, destacó la acumulación de iglesias románicas de la ciudad y el río Duero, “que es una verdadera bendición, especialmente cuando se ve con esta cuantidad de agua”.

Asimismo, expresó su deseo de que el tiempo, cuya predicción anuncia lluvia insistente durante estos días, “permita” la celebración de las procesiones. “Tenemos que orar más. No solamente es un interés personal, sino que, verdaderamente, para la gente, para los fieles, para los devotos, es importante este acto piadoso. Es, realmente, un acto de fe”, indicó.

“Es un fenómeno cultural pero, para nosotros, es, sobre todo, un acto de fe, una manifestación de nuestra fe. La fe verdadera también genera arte, cultura”, dijo.

El nuncio apostólico expresó su intención de visitar “próximamente” al papa Francisco, comentó que el Sumo Pontífice “está muy informado” sobre España. “Tiene mucho interés, mucha atención”, aseguró, aunque apuntó que no es probable que venga pronto a España, debido al gran número de invitaciones que recibe.

Invitación al Papa

“La invitación más fuerte que ha recibido ha sido del Gobierno y de los obispos de Canarias, que estuvieron con él, sobre todo para hablar de la crisis migratoria. Una de sus preocupaciones pastorales es la de la cuestión migratoria. Vamos a ver si tiene tiempo y ocasión para hacer esto”, comentó.

Por lo que se refiere a la salud del papa Francisco, recordó que tiene 87 años y “una historia larga de un pulmón” pero consideró que, “gracias a Dios, en esos trece años de pontificado ha podido viajar hasta Filipinas y otros lugares muy alejados de Roma”.

“Tenemos que aceptar que la edad tiene sus costes. Los problemas de movilidad son evidentes y, entonces, esta Semana Santa, oremos también por él, como nos pide siempre”, invitó.

Por su parte, el obispo de Zamora, Fernando Valera, consideró “un honor” que el representante del Papa en España acuda a Zamora para “compartir nuestra Semana Santa, nuestras celebraciones y, sobre todo, un motivo de comunión con el Santo Padre y con la Iglesia Universal”.

Monseñor Valera Sánchez no descartó la “posibilidad” de invitar al papa Francisco a visitar Zamora, después de que el Santo Padre anunciara que podría pasar el próximo verano por las islas Canarias, en una eventual escala en su viaje a Argentina.

Casi 450 años después de su nacimiento, la vitalidad de la Escuela Castellana perdura, pero tiene grietas, causadas, en gran medida, por la inspiración andaluza que ha llegado a muchas de las procesiones de Castilla y León. “Estamos siendo inducidos”, sostiene el escultor Ángel Martín en su taller de Rioseco, desde donde ha esculpido auténticas maravillas para las semanas santas más importantes del país. Uno de sus últimos trabajos, salido hace pocas semanas de la Villa de los Almirantes, son las andas del simbólico Cristo de la Luz de Valladolid, al que ha restado casi 120 kilos de peso en hierro para favorecer su salida por el dintel de la puerta del Palacio de Santa Cruz. “Pesaba más de 600 kilos en unas andas de 1,55 por 1,95 metros”, recuerda Martín, quien recuerda que “cada uno que llegaba quería dejar su impronta y metían más hierro para sujetar mejor la cruz, el cristo y el calvario”, comenta a Ical en un mañana previa a la Semana Santa, donde desde la puerta de su ‘laboratorio’ ya se respira la pasión riosecana.

Tanto Martín como Tapia, dos de los escasos escultores en madera que aún elaboran imágenes y santos de Semana Santa, tras la muerte del zamorano Ricardo Flecha en 2023, cumplen con la misma metodología de trabajo artesano que seguía Gregorio Fernández, a quien ambos nombran repetidamente durante la conversación, lo que constata su vocación hacia el imaginero renacentista. Todo nace a partir de un molde en arcilla, ayuda con reglas y calibres. “No estoy inventando nada”, apunta el escultor terracampino.

Tapia señala que con la ayuda de la digitalización ahora agiliza más ese primer moldeado, que luego “recibe la calidad humana del escultor en cada talla”. “Es el mismo apoyo que los renacentistas tenían con sus ayudantes”, desvela. Los dos son talleres artesanos de segunda sección, es decir, que cuentan con un “maestro de cabeza”.

Martín ha estado ocupado este último año en una estatua de Santiago Peregrino que se ha colocado en el cercano Valverde de Campos, tallado allí mismo, bajo el primer techado de la iglesia, “donde los vecinos lo han visto crecer como si fuera un niño hasta su terminación”. También admite estar “preocupado”, como coincide Miguel Ángel Tapia, “porque no hay casi nadie que venga detrás para mantener el oficio y no hay planteamientos de que pueda haberlos”.

Mientras talla una de las vírgenes que duerme en el centro de su taller, menciona de nuevo a Gregorio Fernández: “Él dejaba las obras así, muy finas, como el papel de fumar”.

Tuvo la “oportunidad” de tener entre sus manos “al primero y al último Cristo Yacente que talló Gregorio. Ahora muchas de las obras de los dos artistas procesionan en Segovia, León o Valladolid, donde lo hacen además junto a las del imaginero gallego y las de muchos otros que crearon escuela y de la que ellos mamaron. Pero también han apostado por la decoración de las andas y los tableros que deben soportar y transportar esas joyas de madera, como la de la Virgen de la Amargura, que lo estrena este año gracias a las mano de Ángel Martín, quien insiste en que “no puede ser de otra manera y hay que hacerlo como aquellos maestros lo hacían”.

“Muchas veces me preguntan porque no me pongo guantes para trabajar la madera, pero necesito sentir el golpe a la gubia, aunque me pueda hacer alguna herida”, asiente. De hecho, admite que en función del movimiento, un escultor debe entrenar antes su muñeca y el brazo a esos golpes que va a propinar durante mucho tiempo.

Guarda mucho cariño a una virgen que le encargaron restaurar en Avilés (Asturias). “Llegó aquí al taller negra negra, como recién salida de la mina. Les dije que tenían una joya y no me creyeron; cuando vieron el resultado pensaban que no era la misma. Me quieren con locura porque he trabajado dos esculturas allí ya”, sentencia.

Sobre todo cedro

Apunta que en el Renacimiento, la Escuela Castellana utilizaba madera resinosa, sobre todo pino de los montes de Burgos y Soria, que “además tenía que ser cortada en buena luna menguante, de enero, para que la savia permaneciera en la raíz”. Pero los tiempos han cambiado y ahora se usa la de cedro y otras coníferas, “a la que no atacan los bichos y no se pudre” y “se vuelve dura con la policromía, una cuestión en la que da la razón a la escuela sevillana”.

Ángel Martín señala que muchos de los pasos de su localidad natal y los tableros han pasado por sus manos para posibles restauraciones, algo que se evidencia en una visita al cercano Museo de Semana Santa, donde él mismo muestra algunas de esas obras.

Aquí se hacen santos

Tapia recibe al visitante en su taller, repleto de caras de cristos, santos y réplicas de figuras reales, como lo hacía el propio Gregorio Fernández en Valladolid hace cuatro siglos. “Él tenía un cartel que ponía ‘Aquí se hacen santos’; y me gustó y le he dado ese nombre a mi taller”. Nació en la capital del Pisuerga pero pasó la niñez a caballo entre esta ciudad y León, donde descubrió los materiales de su oficio en su estado natural: la madera en plantaciones de chopos y robles del monte, rodeados de barreras (yacimientos de barro para las fabricas de tejas).

Dibujaba siempre animales domésticos, labores y oficios del campo que eran parte del ambiente que me rodeaba durante los años que estuve en León. Años después, son obras suyas pasos tan conocidos en Valladolid como ‘La Oración del huerto’ o ‘El Prendimiento’, de la misma cofradía, y que a partir de 1996 le abrió las puertas de bastantes más encargos. También La Virgen de la Alegría y un Cristo Yacente que no procesiona, en San Benito, y que “mucha gente confunde con un Gregorio Fernández”, algo de lo que se muestra orgulloso. Y en Soria, ‘El Resucitado’ y la Virgen de la Alegría. ‘El Prendimiento’, su primera obra, supuso un trabajo de cinco años, uno por cada figura del paso. “Profesionalmente prestigia mucho, aunque hay que compatibilizarlo con otras cosas porque económicamente no compensa”, apunta.

Destaca las figuras de los zamoranos Esteban de Rueda y Sebastián Ducete, “dos escultores que tuvieron la mala suerte de coincidir con Gregorio Fernández”.

El comienzo de la talla

Empezó con 16 años un oficio que le permite ver cortar la madera, que siempre ha sido para él, reconoce, “una sensación de plasticidad”. Se enamoró de ese momento en el que el hacha lucha contra el tronco del roble, una herramienta de corte sobre un material noble, que hace saltar la viruta grande y la lanza por el aire. Recuerda que en el montón de leña siempre encontraba “algún trozo de madera que tenía un parecido a una cara, un animal o alguna forma dada por la naturaleza, que con un poco de imaginación y herramientas, muy poco apropiadas, conseguía modelar o tallar”.

Llegó al oficio a través de la Escuela de Artes y Oficios de Valladolid, donde hasta los años 80 se impartía la especialidad de imaginería. Debido a la falta de alumnado desapareció. A raíz de ahí pasó por los talleres de diferentes oficios y se especializó en la de Técnicas del Volumen, para acabar de descubrir la madera como material “modelable, cálido y esencial para construir” obras y el “gusto por todo lo relacionado con el arte”.

Eso prendió la mecha de ‘Aquí se hacen santos’, un homenaje a Gregorio Fernández y al respeto a la realización de una imagen, donde lo esencial es “contrastar toda la información que desde antiguo se ha escrito de él, y que por lo general tiene unas simbologías, atributos y colores con los que se deben representar”, reflexiona, para terminar, desde su taller de Viana de Cega.

La obra, bajo el título ‘La Pasión 2024, la pasión de las llagas’, estuvo interpretada por una treintena de jóvenes bajo la dirección del sacerdote Juan Carlos Sánchez en la puerta del Conde de la muralla mirobrigense.

Tras representarse en Villar de Argañán, Fuentes de Oñoro y Ciudad Rodrigo, la obra viaja hoy hasta Alba de Yeltes.

“Es un acto de especial relevancia en nuestra Semana Santa” dijo sobre una cita que incluye la liberación de un preso, en este caso una mujer, tras serle concedido el indulto por el Ejecutivo central. La beneficiada de esta medida de gracia participará también como bracera, junto a sus compañeros y prefiere mantener el anonimato.

Algunos de los elegidos quisieron compartir los sentimientos que les provoca una vivencia novedosa y cargada de sentimientos. Moisés, de Almería, expresó su agradecimiento por haber sido elegido para pujar. “Nosotros necesitamos también aprender a perdonar y esto va a ser una cosa muy grande en nuestras vidas y un cambio muy grande. Me presenté voluntario, soy muy creyente y me gustó mucho. Es una oportunidad para nuestra nueva vida, porque esto es una etapa nueva para nosotros; dejar lo viejo atrás y empezar una nueva vida y es una oportunidad muy grande para nosotros”, recalcó.

Remigio, de Lituania, comentó que en su país estuvo prohibida la religión. “Desde aquellos tiempos no somos tan creyentes. Para mí es muy nuevo y muy interesante. Nos hemos equivocado, hemos cometido nuestros errores en la vida e intentamos vivir de otra manera, sin delincuencia y entrar en ese camino religioso es una experiencia muy emocionante”, subrayó.

Para Adonis, llegado de Cuba y bautizado por el anterior obispo de León, Julián López, “participar en esta experiencia es un privilegio, algo increíble. Me gustaría decírselo a otras personas que lo hicieran”. Su acercamiento a la religión católica le hace participar de forma activa en el programa ‘Alpha Prisiones’ y ejercer de sacristán en el centro penitenciario.

El grupo de braceros ocasionales forma parte del Programa de Permisos de Cáritas, cuya directora, Aurora Baza, acompañó hoy a los reclusos junto a la responsable de los programas del medio penitenciario, Eva Gómez, en un acto en el que el obispo remarcó que se necesitan “signos como éste en un momento en el que la violencia y la guerra nos inquietan. Necesitamos signos de reconciliación, de perdón, de acercamiento, de entendimiento para superar todo aquello que lleva a lo que, desgraciadamente, destruye a la humanidad”.

Programa de Tutela

Los elegidos para participar como braceros en la Procesión del Perdón son atendidos dentro del Programa de Tutela Externa de Permisos y Salidas Penitenciarias que gestiona Cáritas Diocesana de León desde el año 2003 en colaboración con el Centro Penitenciario de Villahierro, en Mansilla de las Mulas, orientado a ofrecer a los internos que cumplen con los requisitos marcados por la ley y que carecen de arraigo social y familiar o vinculación geográfica cercana la posibilidad de disfrutar permisos ordinarios en una casa de acogida para favorecer su inserción social.

Todos ellos, tendrán que elaborar una tapa que contenga bacalao y con libertad creativa. Además, se les entregará un cartel para colocar en su establecimiento con el precio de la tapa que también será libre.

Durante su presentación, la concejala de Impulso Económico, Judith Castro, subrayó la importancia de “remar todos en la misma dirección, para conseguir que la Semana Santa sea cada vez más grande”. Por su parte, el presidente de la Asociación General de Hostelería, Jaime Antolín, destacó la intención de recuperar todas las jornadas gastronómicas que se celebraban antes de la pandemia. Por último, se puso sobre la mesa la intención de colaboración de forma conjunta entre los hosteleros y el Ayuntamiento para “calendarizar las actividades con el fin de potenciar la ciudad a nivel gastronómico».

El consejero de la Presidencia, Luis Miguel González Gago, recordó que es una “importante seña de identidad” de la Semana Santa en muchos pueblos de Castilla y León, y, por tanto, aseguró que la Junta apoya y ayuda a mantener esta costumbre, dando seguridad jurídica a sus organizadores, y protegiendo a los jugadores ante cualquier posible fraude o conducta dañina”.

El reglamento regulador estipula que todas las apuestas se han de realizar con dinero líquido, impidiendo apuestas sobre bienes muebles o inmuebles, o sobre animales. También establece la posibilidad de que el juego se desarrolle en un local cerrado o al aire libre, con los correspondientes permisos municipales, bajo la luz natural, y a más de 100 metros de cualquier centro educativo.

Entre las infracciones administrativas, se contemplan como infracciones graves o muy graves la organización de partidas clandestinas, la manipulación del material de juego utilizado, el impago a los participantes de las cantidades ganadas, o las conductas desconsideradas hacia los jugadores.

La Junta recordó que el juego de las chapas se practica de forma tradicional en la Comunidad y constituye una costumbre con un “fuerte” arraigo social en municipios de todo tamaño, aunque es en las zonas rurales donde sigue desarrollándose con mayor intensidad. Además, indicó que se cree que tiene su origen en el sorteo que hicieron los soldados romanos de la túnica de Jesucristo antes de su crucifixión.

Esta afición consiste en el lanzamiento de dos monedas llamadas ‘perras gordas’, tradicionalmente monedas de diez céntimos de la época de Alfonso XIII. Los jugadores, reunidos alrededor de un corro que dirige el organizador del juego o ‘baratero’, apuestan en el suelo una cantidad de dinero estipulada por un jugador que hace de banca, y deben tratar de adivinar si ambas monedas quedarán en posición de caras o de cruces. Si cada una de las monedas muestra una cara diferente, se deberá repetir la jugada hasta que coincidan.

La actividad está regulada por la Junta de Castilla y León en dos normas reglamentarias: el Catálogo de Juegos y Apuestas, donde se describe cómo se juega, y el Reglamento regulador de la actividad, donde se somete a autorización administrativa su práctica.

Establecimientos autorizados

Este año se han concedido autorizaciones a 92 establecimientos, de los que nueve están en Burgos, en las localidades de Roa, Villadiego, Melgar de Fernamental, Los Balbases, Aranda de Duero y Miranda de Ebro. Además, se contabilizaron 31 en León, en las localidades de Mansilla de las Mulas, La Bañeza, Villablino, Bembibre, San Andrés del Rabanedo, Sahagún, Gordoncillo, Valencia de Don Juan, Palacios del Sil, Veguellina de Órbigo, Trobajo del Camino, Valderas, Santa María del Páramo, Ponferrada, Villamañán, Cistierna, Cembranos, Caboalles de Abajo, Sahelices del Payuelo, Sariegos del Bernesga y León capital.

Además, se registraron 18 autorizaciones en Palencia, en las localidades de Venta de Baños, Osorno, Herrera de Pisuerga, Espinosa de Villagonzalo, Santibáñez de la Peña, Saldaña, Lantadilla, Aguilar de Campoo, Lagunilla de la Vega, Buenavista de Valdavia, Sotobañado y Priorato, Alar del Rey y Palencia capital. También se contabilizaron cinco en Segovia, en las localidades de Sacramenia, Cuéllar, Ayllón y Riaza y 26 en Valladolid, en las localidades de Cigales, Zaratán, Villanueva de los Caballeros, Villalón de Campos, Nava del Rey, Tordesillas, Mayorga, Torrelobatón, Medina del Campo, Herrera de Duero, La Seca, Mojados, Fresno el Viejo, Tudela de Duero, Villán de Tordesillas, Íscar, Valdunquillo y la capital. Completan el listado tres en Zamora, en las localidades de Santa Cristina de la Polvorosa y Benavente.

«En definitiva, esta tradición no deja de ser una actividad de socialización colectiva. Los vecinos, reunidos alrededor de los diferentes corros, disfrutan del juego, y los establecimientos organizadores se benefician de la afluencia de jugadores y del gasto en consumiciones que se genera en torno a la acción”, aseguró González Gago.

Por este motivo, a los largo del año la asociación se involucra en las principales festividades y eventos sociales ofreciendo al consumidor una dulce propuesta para celebrar y festejar actos culturales como la Feria del Libro, con el pastel dulce libro, o la Semana Internacional de Cine a través del pastel Seminci, actos populares como las fiestas patronales con el pastel de San Lorenzo, o actos conmemorativos como el pastel Velay, centenario elaborado para celebrar los 100 años de la casa consistorial, y recientemente el pastel homenaje a la 38 Gala de los Premios Goya.

También como acto de especial relevancia en nuestra ciudad este año, una vez más la Asociación llevará la Semana Santa a sus pastelerías poniendo a la venta en los establecimientos asociados del 22 al 31 de marzo el Pastel Penitente.

Este producto representa a un penitente procesionando y para su elaboración cuenta con ingredientes tradicionales del sector, ya que al representar a una celebración con tanta solera y arraigo se materializa en sabores conocidos y que evocan a los dulces típicos de esta época. Por otro lado, con estos mismos ingredientes, se elabora una nueva y original creación que se convierta en símbolo de la Semana Santa en lo que a la confitería se refiere. Este dulce dispone de ingredientes como el chantilly, la crema pastelera, la nata montada o el azúcar fondant.

Además como novedad las confiterías asociadas tendrán en su vitrinas el Pastel de los Goya, ya que han sido muchas las peticiones para que este dulce esté de nuevo a la venta. Aprovechando la afluencia de visitantes en la ciudad se pretende que conozcan este postre con el que la asociación homenajeó a la 38 Gala de los Goya celebrada en la ciudad el pasado mes de febrero. Se trata de un bizcocho aroma de tomillo, con una mousse de queso Entrepinares y un brillo de miel de los Montes Torozos. El pastel está coronado con piñones y una chocolatina con el logotipo original de los premios. El pastel se comercializará en las confiterías asociadas, si bien se recomienda consultar previamente la disponibilidad, al ser productos artesanos.

El galardón, que cumple su novena edición, tiene como objetivo poner en valor la especial contribución del receptor “en la promoción, difusión y el mantenimiento de la tradición más arraigada de cuantas celebra León en el calendario festivo” y la ceremonia de entrega se celebra cada año en la parroquia de Nuestra Señora del Mercado.

Al acto de entrega del reconocimiento celebrado este Viernes de Dolores en la parroquia de Nuestra Señora del Mercado asistieron diversos representantes institucionales y de la Semana Santa leonesa, entre los que se encontraban el presidente de las Cortes de Castilla y León, Carlos Pollán, el consejero de Medio Ambiente, Vivienda y Ordenación del Territorio, Juan Carlos Suárez-Quiñones, el alcalde de León, José Antonio Diez, el presidente de la Cámara de Comercio de León, Javier Vega, o el obispo de León, Luis Ángel de las Heras.